Todos los Jueves: Meditaciones Básicas, dirigida por practicantes veteranos.
13 de septiembre de 2012
Información de las nuevas actividades de Septiembre a Diciembre
Todos los Jueves: Meditaciones Básicas, dirigida por practicantes veteranos.
Domingo 9: "Ceremonia de Purificación de Vajravidarán" y comida de Navidad.
GUESHE TENZING TAMDING
Gueshe Tenzin Tamding, nació en Dagyab, en la provincia de Kham (Tibet) en 1966. Pertenece a la tradición Guelugpa del budismo tibetano y es el sucesor espiritual en los centros de Kem Rimpoche Tamding Gyatso de España, siendo uno de los mejores gueshes de la nueva generación.
Tras obtener el más alto grado de Gueshe Larampa, Su Santidad el 14º Dalai Lama le aconsejó enseñar el puro y auténtico Darma de Buda en las universidades monásticas y centros budistas, desde entonces ha dado enseñanzas en centros de España, Estados Unidos (Los Angeles, Nueva York, Chicago, Seattle...), Indonesia, Tailandia, Japón, Corea, Singapur, Taiwan...etc. En diversas ocasiones ha actuado como intérprete al chino de Su Santidad el 14º Dalai Lama con motivo de enseñanzas espirituales y ceremonias religiosas.
Su forma de dar enseñanzas es muy clara y simple para que nuestras mentes occidentales puedan comprenderlas y aplicarlas en nuestra vida diaria.
Las enseñanzas las dará en directamente en español, fruto de su dedicación por aprender este idioma con sus discípulos, en los últimos años.
PROGRAMA DE ACTIVIDADES
www.chakrasamvara.org o en www.livestream.com/chakrasamvara y además se quedan grabadas para poder verlas en cualquier momento.
Esta actividad esta abierta a todos las personas y en especial a los asistentes al curso de 10 años, cuyo programa de estudios y prácticas del Budismo Mahayana se puso en marcha en 2009, dirigido por el Ven. Gueshe Tenzing Tamding y cumpliendo con los deseos de Khen Rimpoché Gueshe Tamding Gyatso
Cada una de las actividades que comprende este programa de estudios son inmensamente beneficiosas para todos los seres y se ha diseñado incluyendo las más altas enseñanzas sobre los Cinco Grandes Temas que estudiaban en el pasado en las Universidades Monásticas Guelugpas de Tibet y que actualmente aplican en los nuevos monasterios construidos en India.
Día especial de Buda (desciende del reino de los 33) y Práctica por los difuntos
Mientras en el reino de los humanos, Mongaputra se encontraba junto con sus discípulos haciendo un retiro de verano, el rey y numerosos súbditos le preguntaron a Mongaputra donde se encontraba el Buda, este les respondió que en el cielo, entonces el rey y los súbditos pidieron a Mogaputra que le suplicara al Buda su regreso a la tierra. Por un milagro Mongaputra pudo ascender a los cielos y comunico al Buda el deseo de los humanos, El Buda acepto esta petición y dijo que en una semana volvería al reino de los humanos que corresponde al día 22 del mes 9 del calendario tibetano.
Este día es muy auspicioso para incrementar nuestra virtud, por ello es muy beneficioso realizar practicas virtuosas, como tomar preceptos, hacer puyas, ser generosos, soltar animales que estén en peligro de morir...etc.
Esta actividad esta abierta a todos las personas y en especial a los asistentes al curso de 10 años, cuyo programa de estudios y prácticas del Budismo Mahayana se puso en marcha en 2009, dirigido por el Ven. Gueshe Tenzing Tamding y cumpliendo con los deseos de Khen Rimpoché Gueshe Tamding Gyatso
Cada una de las actividades que comprende este programa de estudios son inmensamente beneficiosas para todos los seres y se ha diseñado incluyendo las más altas enseñanzas sobre los Cinco Grandes Temas que estudiaban en el pasado en las Universidades Monásticas Guelugpas de Tibet y que actualmente aplican en los nuevos monasterios construidos en India.
Sábado 8 de Diciembre (Después de las enseñanzas):
En este día especial por la tarde-noche todos los tibetanos y en especial los Guelugpas en los monasterios y también en las familias se realizan grandes puyas, ofrecimientos de luz y velas y se recitan cantando los versos del Migsetma. También en este día se celebra para los tibetanos el comienzo del invierno. En este día especial también se recuerda a los familiares y amistades que ya han fallecido y en señal de duelo se cena únicamente sopa, llamada "sopa triste"
A las 20:00h. Enseñanzas regulares y "Sadana de Lama Chopa"
También es auspicioso ofrecer luces, flores, comida,...etc.
Vajravidaran es la deidad budista de la purificación, que elimina toda contaminación, actitud negativa y conducta errónea hecha con el cuerpo, la mente y el habla. Además de las posibles impurezas a todos los niveles, elimina también su origen (Karma), fuentes externas y obstáculos, causados por desequilibrios naturales, o influencias negativas zodiacales. Elimina también, las causas de enfermedades y negatividades de origen desconocido,disminuye la frustración, depresión y ansiedad. Elimina pesadillas, sueños negativos; trae salud, felicidad, larga vida, y éxito. Es una ceremonia tradicional y muy practicada en los Himalayas y en el Tíbet.
Después de la purificación, se crea un escudo protector con el Vajra (el objeto que porta en la mano derecha y que representa la fuerza espiritual indestructible), que protege para el futuro.
Es muy poderosa para limpiar el cuerpo, palabra y mente de todos los seres sintientes de cualquier contaminación, material o espiritual. Durante milenios, los grandes yoguis Tibetanos han vivido largas, saludables y prósperas vidas debido a la práctica de Vajravidaran.
Después continuaremos con una Comida de Navidad donde cada uno podrá aportar sus especialidades culinarias.
Esta actividad esta abierta a todos las personas y en especial a los asistentes al curso de 10 años, cuyo programa de estudios y prácticas del Budismo Mahayana se puso en marcha en 2009, dirigido por el Ven. Gueshe Tenzing Tamding y cumpliendo con los deseos de Khen Rimpoché Gueshe Tamding Gyatso
Cada una de las actividades que comprende este programa de estudios son inmensamente beneficiosas para todos los seres y se ha diseñado incluyendo las más altas enseñanzas sobre los Cinco Grandes Temas que estudiaban en el pasado en las Universidades Monásticas Guelugpas de Tibet y que actualmente aplican en los nuevos monasterios construidos en India.